Души шайтана. Экстремисты вербуют молодое поколение России

Напомним, вооруженными бандитами оказались две молодые семейные пары, сбежавшие в леса Башкирии, после того, как их обвинили в экстремисткой деятельности на территории Татарстана. Данила Габдулхакова и его двоюродного брата Венера Хазетдинова объявили в международный розыск, а 25-летние парни три года скрывались, гуляя по Пермской, Челябинской и Оренбургской областям, таская за собой жен. Мало того, что юные ваххабиты были экипированы по последнему слову военного дела, имели три автомата, две винтовки, патроны и спутниковое навигационное оборудование, они передвигались по республике на пяти лошадях, практически не скрываясь и не считая нужным таиться от местного населения.

Недавно уголовное дело экстремисткой четверки было передано для расследования в следственное управление следственного комитета РФ по РБ и после того, как состоится судебный процесс, молодым ваххабитам грозит до 25 лет лишения свободы.

- Мой ребенок всегда останется для меня ребенком, - плачет мать арестованного Данила Габдулхакова Талия Сахабетдиновна. – Он же не виноват, в том, что ему, еще школьнику задурили голову!

Школа ненависти

- Я зашел в мусульманскую религиозную организацию «Фаляк», что располагается на улице 40-летия Октября в Уфе из любопытства, - рассказывает молодой человек. – На пороге меня встретил мужчина, назвавшийся Саидом. Он спросил: «Что вас интересует?» Мне сразу было трудно ответить на этот вопрос, потому что на самом деле я не знал, что мне надо.

Парень помялся и признался, что давно ощущает себя верующим, но знаний об исламе ему не хватает.

- Идем, - мотнул головой Саид и завел вновь обретенного прихожанина в коридор. Исчезнув в одной из комнат, мужчина вынес два DVD-диска и вручил их молодому адепту.

- Только никому показывать, то, что здесь записано нельзя, - предупредил незнакомец.

- Почему?

- Посмотришь и поймешь, - заговорщицки подмигнул назвавшийся Саидом.

После просмотра дисков у юноши закружилась голова.

- Там говорилось о том, что все, кто исповедует традиционный ислам – неверные, а значит, подлежат уничтожению, а их имущество изъятию, - рассказывает молодой человек. – У меня появилось чувство необъяснимой агрессии и я заметил, что начал косо поглядывать на всех, кто не соответствовал описанию «истинного мусульманина», и брезгливо относиться к людям, выбравшим другое вероисповедание. Но у меня хватило ума не показывать эти записи близким.

Молодой человек, сердце которого тянулось к вере, интуитивно понял, что ваххабизм – совсем не то, что ищет его душа, и принес злополучные диски в милицию. На электронных носителях, которые впарили ему в мусульманской религиозной организации, оказался манифест ваххабитов – «Книга Единобожие», запрещенная судом на территории РФ.

- Ваххабитское учение, которое насаждается в России, очень жесткое, - уверен президент института религии и политики Александр Игнатенко. - Эти люди называют себя последователями «чистого ислама» и адепты этой идеологии обязаны посвятить всю свою жизнь «вооруженной борьбе с неверными». В список неверных попадают все, кто не следует учению Аль-Ваххаба и мусульмане в том числе. Кроме того, ваххабиты называют кяфирами (неверными) даже тех, кто празднует светские праздники, поклоняется усопшим, а также чтит пророка Мухаммеда. По мнению ваххабитов, они имеют прямую связь с Богом, и никакие посредники в виде пророков им не нужны.

Единственное, что не могут объяснить ваххабиты – кто дал им право карать и миловать. Эту тему они старательно обходят.

Палачи от Бога

- На одном из занятий мы спросили у Саида: «Разве Бог может позволить убивать людей?», - рассказывает один из прихожан мусульманской организации «Фаляк». – На что он нам ответил: «Пророк тоже убивал мусульман» и поспешил свернуть разговор.

31-летний Саид Байбурин – один из тех охотников за молодыми душами, которые наводнили Россию, когда государственный строй страны дал слабину. Эмиссары чуждого традиционному исламу вероисповедания с легкостью вербовали сторонников – российские мусульмане на этот момент были разобщены и не слишком образованы – сказалась длительная советская пропаганда атеизма. Ваххабиты, поддерживаемые деньгами ближневосточных спонсоров и имеющие политические цели, открывали многочисленные медресе, религиозные организации и даже приходили в мечети, обещая бесплатно учить религиозным премудростям. На деле же записывали на чистые души мальчишек программу ненависти к общественному строю и стране, в которой они живут.

- Все люди, исповедующие другие религии – неполноценны, - уверял своих учеников г-н Байбурин, набравшийся экстремисткой идеологии у радикально настроенных мусульман в Саудовской Аравии. – И сожаления не заслуживают. Будет грешен тот, кто станет общаться или помогать кяфирам.

Любопытно, что последователи Саида Байбурина себя ваххабитами не называют. Для определения своей «веры» они используют термин «салафиты» (в переводе с арабского «салафи» - чистый) и считают себя приверженцами «чистого» ислама.

- Мусульмане, не исповедующие «чистый» ислам – неверные и подлежат уничтожению, - твердили после задержания Данил Габдулхаков и Венер Хазетдинов в упор расстрелявшие 16 сентября в Стерлитамакском районе 41-летнего участкового Стерлитамакского ОВД Гаяза Сагидуллина, 29-летнего прапорщика милиции Алмаза Шамсутдинова и добровольных помощников милиции 57-летнего Мухамета Ишмухаметова из деревни Южная и 30-летнего Расима Ибрагимова из села Бегиняш.

Впрочем, по мнению этих молодых людей, незаметно для себя превратившихся в убийц, заслуживают смерти не только мусульмане, не понявшие ваххабизма, но и все остальные граждане России, имеющие другое вероисповедание, а атеисты особенно.

Парням из Татарстана крепко вбили в голову, что ваххабизм – единственно верная религия, превосходящее любые другие верования, более того, им объяснили, что отличить «верного» от «неверного» очень легко: все, кто не готов к вооруженной борьбе с иноверцами – в расход.

- Он был десятиклассником, когда пошел из любопытства в мечеть, - вспоминают родственники Габдулхакова. – Начал ходить туда с двоюродными братьями и соседями по дому, чтобы изучать арабский язык и Коран, а оказалось, что мальчишек там учат ненавидеть. Никто не предполагал, что все закончится столь ужасно.

Опиум для народа

Назвать 25-летнего Данила Габдулхакова жертвой язык не повернется – все-таки парень обвиняется не только в экстремисткой деятельности, но и убийствах стражей порядка. Однако его жизнь могла бы сложиться иначе, если в 16 лет не пришел мечеть «Иш Муххамадия», располагавшуюся на улице Нечаева в четвертом микрорайоне Елабуги, где проповедники экстремисткой религии уже вербовали сторонников.

Вскоре после «ухода в ислам» дворовые пацаны бросили школу и уехали на попутках в Чечню. Из лагеря боевиков подростков сумели вызволить родители. Мальчишек, заманивали повышать религиозное образование в «исламский институт «Кавказ», который на деле оказался учебным центром боевиков. Здесь школьников натаскивали вести бои в горах и обращаться с автоматами Калашникова, пулеметами, минометами. В чеченском полевом лагере «Талибан» ребятам пришлось несладко. Даже то, что Данил вблизи видел Хаттаба и Шамиля Басаева, не грело сердце подростка, жаждущего приключений.

- В мае я позвонил родителям, чтобы они меня забрали, - вспоминает Данил. – Мои мама и папа приехали с родственниками еще пяти учеников и увезли нас домой.

На самом деле родителям пришлось пройти все круги ада, чтобы вызволить своих 16-летних отпрысков – решение об отъезде детей домой принимали местные старейшины, на которых через разных знакомых выходили родственники. Казалось бы – хорошая наука пацанам, поверившим «исламским» учителям. Однако и после возвращения в Елабугу спокойная жизнь Данила длилась недолго. Родители отправили сына от греха подальше к дяде в Пермскую область, но единомышленники вновь затянули Данила в религиозно-экстремистский омут. Руководил ребятами взрослый мужчина, собирая их на своей даче, а вот прихожанами оказались те же пацаны, с которыми Данил пришел к ваххабитам еще в школе.

- Люди, которые имеют жизненный опыт и знают, что завещал пророк Мухаммед, никогда не поверят ваххабитским речам, - уверен заместитель председателя Духовного управления мусульман РБ Аюп Бибарсов. – А вот молодые и необразованные в религиозном плане вполне могут оказаться в сетях ваххабитских эмиссаров.

Интересно, что отец Данила – настоящий трудяга, который работал вахтовым методом в поте лица. 54-летний Лябиб Габдулхаков и сейчас вкалывает оператором ремонта буровых скважин в Усинске, что располагается в республике Коми и никакого отношения к радикальному исламу не имеет, но за сына страшно переживает.

- Мой отец – неверующий, бывший коммунист, - откровенничает Данил. – Он мою веру осуждает. Раньше я ругался с ним и спорил, а потом перестал.

Любопытно, что Данил, когда его начали брать в кольцо правоохранительные органы Башкортостана, не нашел ничего лучше, как связаться с «неверным» папашей и попросить о помощи. А у кого еще было попросить защиты? Не у своих же кураторов в Афганистане или Саудовской Аравии…

- Буду ехать с вахты, встретимся у деревни Подколки Оренбургской области, - отрезал отец.

Но сына он уже не увидел. Парень с товарищами был арестован у оренбургской деревни Романовка.

Впрочем, жизнь многих одноклассников из елабужской школы № 10 закончилась печально – кто-то из этих мальчишек погиб в Чечне, воюя на стороне боевиков, кто-то в Афганистане, борясь за талибов, кто-то уже осужден по «экстремисткой статье» в Татарстане, а Данила Габдулхакова вместе с двоюродным братом, как жестоких убийц ждет суровый приговор в Уфе.

Ловец душ человеческих

- Он стоял на пороге мечети и кричал нам, что мы – кяфиры, - утирает слезы ветеран Великой Отечественной войны.

Старики пришли 9 мая в ашинскую мечеть, надев все свои ордена. Однако Саид Байбурин обсмеял аксакалов еще на пороге.

- Какие вы мусульмане? – изгалялся «имам». – Для чего вы повесили на себя эти цацки? Аллах отомстит тем, кто носит награды неверных.

Праздник был безнадежно испорчен. Особенно обидно было агаям, когда за злым на язык проповедником увязалась молодежь, уйдя слушать его противные речи в соседнюю комнату.

- То, что говорил Байбурин ветеранам - полная чушь, - гневно говорит имам мечети «Ляля-Тюльпан» Равиль-хазрат. – Но для того, чтобы понять, какой ислам истинный, нужно иметь религиозное образование. Вот мы сейчас и стараемся образовывать молодежь.

- После отъезда Байбурина, ашинские мусульмане раскололись на два лагеря, - вспоминают очевидцы. – Молодежь стала издеваться над верой стариков и перестала ходить в мечеть. Парни начали собираться по квартирам и одному Богу известно, что они там делали.

Впрочем, не трудно догадаться, что злое семя пало на благодатную почву.

- Я торговал шампунями и стиральным порошком и даже открыл сапожную мастерскую. Думал, что моя жизнь наладится, - рассказывает арестованный Данил Габдулхаков. – Но потом встретился с теми, с кем проходил военную подготовку в Чечне, и все началось сначала.

На тайных собраниях, по словам Данила, обсуждались возможности войны вместе с талибами против «неверных» в Афганистане, а потом решили «вести вооруженный джихад на территории России». В первую очередь заговорщики решили завербовать как можно больше сторонников, чтобы «обучить их основам ведения диверсионно-партизанской войны». Как утверждает Габдулхаков, деньги на подпольную деятельность они намеревались экспроприировать, нападая на инкассаторов и коммерческие объекты.

- Мы понимали, что для исполнения своих замыслов нам нужно, прежде всего, оружие, - говорит Данил. – Мы решили использовать меценатов, поддерживающих идеи вооруженного джихада.

- Знаю я этих ребят, - похвалялся после задержания Габдухакова и Хазетдинова Саид Байбурин. – Хорошие парни из правильной мусульманской общины в Набережных Челнах. Они следуют Корану и Сунне и все делали верно.

В 2003 году «правильные» религиозные подпольщики отправились в Белорецкий район Башкирии, где оборудовали лагерь с подземным блиндажом и несколько схронов с автоматами Калашникова и патронами к ним, упакованными в пластиковые бутылки. Именно эти тайники разворошила уходящая от башкирской милиции четверка преступников, упаковавшись так, что понадобилась пятая лошадь, чтобы тащить вооружение.

- Только я знал, где находится схрон с оружием, - уверял следователей Данил Габдулхаков. – Потому что сам его строил.

На следствии убийцы путалась в показаниях и не могли объяснить, куда направлялись – женщины утверждали, что в Афганистан, мужчины – в Ирак. На самом деле доморощенные ваххабиты сами не знали, где могут пригодиться их «таланты» – в местном подполье так и не договорились, как правильно следует бороться с неверными.

- Ваххабизм очень сильно отличается от традиционного ислама, - рассказывает Аюп Бибарсов. – Официально это течение ислама запрещено в России на государственном уровне, поскольку сеет религиозную рознь. Приверженцы ваххабизма исповедуют крайне радикальные взгляды, не признают толерантности и веротерпимости, которые присущи традиционному исламу. По сути – это опасная, деструктивная секта, требующая от своих адептов воевать со всеми, кто не подобен им. Это серьезная проблема, которая волнует и духовенство, и государственные органы власти.

Еще бы не волноваться! Если принимать постулаты Байбурина всерьез, то речь идет о подрыве устоев, сложившихся в российской мусульманской общине. Чего стоят его заявления о том, пришло время создавать единое мощное исламское движение, а тот, кто к этому не готов – грешен и понесет наказание?

- Мы боимся расправы, - говорят те, кто близко общался с Байбуриным. – Он и его последователи очень агрессивны и обещали уничтожить всех, кто исповедует, по их мнению «языческий», а не «чистый» ислам.

Опасения верующих вполне понятны. Байбурина, разъезжавшего по своим «миссиям» в Сибае, Баймаке, Аше и Давлеканово всегда сопровождали крепкие молодые люди на джипах. Говорят, что Саид Ирекович пользовался поддержкой бизнесменов и «братков», надеющихся с помощью денег приблизиться к своему «амиру», который видел себя на месте муфтия Башкирии.

Революция без роз

- Председатель духовного управления мусульман в Башкирии – уже не молод, - уверял единомышленников Саид Байбурин. – Нам нужно поставить во главе управления молодого и энергичного человека, который мог бы нам позволить свободно вести религиозную пропаганду.

Саид Байбурин расписал подробный план, как он называл, «полусилового захвата власти».

Он намеревался собрать в мечети сочувствующих ему имамов и заставить их подписать бумагу, лишающую полномочий Нурмухаммата Нигматуллина.

- Способ, конечно, не легитимный, - похвалялся перед учениками Саид. – Но он внесет смуту в мусульманское общество, и мы сможем влиять на события.

Бескровного переворота, благодаря Аллаху, не состоялось – Байбурин был арестован правоохранительными органами.

А идеи у религиозного революционера были прямо-таки маодзедуновские. Саид Байбурин был намерен не только воспитать подчиняющуюся только ему паству, но изолировать мусульманских детей от обычной школы и их «неверных» сверстников.

- Основам правильной религии нужно обучать с детства, - проповедовал исламский мессия. – Нам уже сейчас нужно идти в школы и медресе.

Для создания экстремисткой общины предводитель намеревался выкупить пять гектаров земли у деревни Резвово в Иглинском районе Башкирии и там воспитывать «истинных» мусульман.

- Вообще-то считаю, что у приверженцев идей ваххабизма не все в порядке с головой, - говорит Аюп Бибарсов. - Особенно у тех ребят, которые прошли обучение в Саудовской Аравии. Они возвращаются к нам с вывернутыми представлениями об исламе.

- Так не посылайте на обучение за границу людей…

- Уже лет семь ДУМ официально никого туда не посылает, - говорит Аюп-хазрат.

- А как же Байбурин, который преподавал ваххабизм в мусульманской организации «Фаляк»?

- Мне всегда казалось, что он не здоров психически, - переживает г-н Бибарсов. – Но его виновность определит только суд.

Однако на взгляд многих прихожан «Фаляка» Байбурин был весьма расчетливым и практичным человеком. Получая, например, из Кувейта религиозные книги, он сначала раздавал их прихожанам, фотографировал увлеченных читателей, а потом забирал буклеты обратно.

- Он делал снимки, чтобы выслать фото тем, кто выдавал ему книги, - уверены в «Фаляке». – А потом продавал книжки в магазине «Салям».

Любил пророк новой религии собирать с прихожан пожертвования в размере 50 рублей на известные только ему нужды. И даже, как выяснилось потом, «подрывные» диски с запрещенной литературой он не раздавал сподвижникам, а втюхивал по 100 рублей за носитель.

Ученики Саида Байбурина, которых он вербовал во время многочисленных поездок по Башкирии, заглядывали учителю в рот, считая его великим проповедником, исламским правоведом и значимым богословом. Причин сомневаться у молодых людей не было – гуру ваххабизма уверял всех, что получил высшее религиозное образование в исламском университете «Аль-Мадина», кроме того, называл себя имамом «Фаляка», читая проповеди.

Однако, как выяснилось, самоназванный имам в «Аль-Мадина» проучился лишь два года вместо положенных пяти, никакого, в том числе и светского высшего образования не получал, а преподавать и проповедовать не имел права, поскольку муфтий Духовного управления мусульман РБ Нурмухаммат-хазрат категорически запретил самозванцу влиять на души молодых людей. Тем более Байбурину было отказано высшими духовными лицами в звании имама.

- Саид Байбурин поддерживал нетрадиционные для местных мусульман взгляды на ислам, поэтому ему не дали разрешения на преподавательскую деятельность, - объясняют в ДУМ РБ. – Он мог использовать свою должность для распространения ваххабитских взглядов и привлечения к этому учению молодых людей.

Интересно, что преподаватели российского исламского университета не раз замечали, что Байбурин умышленно искажает перевод мусульманского права с арабского языка, толкуя его своим последователям, с выгодной точки зрения для ваххабитской идеологии.

Впрочем, духовные лица не слишком ошибались, ограничивая в действиях Саида Байбурина.

- Таджуддин и Нурмухаммат – язычники и многобожники, - говорит новоявленный мессия своим ученикам. - В Башкирии в мусульманской нише образовался вакуум. Настоящим мусульманам кроме как в «Фаляке» помолиться негде. Следует бросить все силы на распространение «чистого ислама».

Как же так получилось, что священнослужителям было известно, как опасен приехавший из Саудовской Аравии проповедник, и при этом он как ни в чем ни бывало зазывал прихожан на пятничные хутбы (проповеди) в «Фаляк»? Отправлялся в ашинскую мечеть и там с легкостью вербовал адептов?

– А к его речам я не прислушивался – он попросил разрешения прочитать проповедь – я разрешил, - смущается бывший имам-хаттыб ашинской мечети Рамазан Махмудов.

Надо сказать, что проповеди, призывающие к борьбе с неверными, с молчаливого согласия духовных лиц самозванец читал не единожды.

Похоже, в республике никто не видел опасности в приверженности ваххабитскому течению, пока в Стерлитамакском лесу не прогремели выстрелы…

Правда, после того, как в Аше образовалась экстремисткая ячейка из местной молодежи, воспитанной Байбуриным, разбираться с происходящим приехал муфтий Челябинской области Ренат Раев, а руководитель ЦДУМ России Талгат Таджуддин лишил поста сговорчивого имама Махмудова.

- Они теперь все равно собираются на квартирах и дачах, - говорят местные жители.

А Байбурин отправился искать адептов в другие районы Башкирии.

«Молодая гвардия»

- Эту сумку забыл в автобусе один из наших призывников, - рассказывает заместитель военного комиссара Татышлинского района Башкирии Раиль Ахтямов. – Юноша попросил, чтобы его мать забрала забытые вещи. Но когда женщина зашла за сумкой, из нее выпали компакт-диски и покатились по полу. Содержание записей на 33 носителях меня заинтересовало, и я предпочел передать их в правоохранительные органы. На дисках находилась все та же запрещенная книга «Единобожие», перекинутая, как потом установило следствие с личного компьютера Саида Байбурина. Призывник, отправляясь на два года из дома, берет с собой самое дорогое – будущий солдат вез с собой в часть гигабайты незаконной информации. На кого он собирался там влиять?

- Ваххабизм, на мой взгляд, это не религиозное течение, а политическое движение, - уверен проректор по воспитательной работе российского исламского университета при ЦДУМ РФ Равиль Мамлеев. – Причем, цели имеет – захватнические: завербовать как можно больше сторонников, и захватить власть.

Кстати, среди вещей, которые были найдены на месте ночевки террористов у села Романовка, были обнаружены не только целый склад боеприпасов, но и все та же запрещенная литература экстремистского содержания. Молодые люди, находясь в полевых условиях, терпя лишения, почитывали религиозную литературу? А где им, загнанным и голодным было еще черпать ненависть к преследователям?

- Я думаю, что эти ребята искренне заблуждались в своей вере, - говорит директор медресе имени Марьям Султановой Ильдар Малахов. – А вот те, кто толкал их на преступления, делал это явно с холодным сердцем, преследуя политические цели.

Особенно удивительным для правоохранителей стало то, что супруги террористов оказались злее своих мужей. Когда башкирский ОМОН обложил преступников, женщины первыми начали кучно стрелять в бойцов спецназа на поражение, они же истерично визжали: «Аллах, Акбар». Мужья же трусливо прятались за спины боевых подруг.

Впрочем, ничего поразительного в столь агрессивном дамском поведении нет.

Тем, кто знаком ваххабизмом, известно, что последователи этого вероучения особое внимание уделяют воспитанию агрессивности у женщин и детей.

- Мое духовное имя Умар, - гордится Данил званием, данному ему ваххабитами. – А моя жена Альфинас – настоящая мусульманская жена, которая во всем покоряется своему мужу.

Настоящая мусульманская жена отлично владеет стрелковым оружием, и тоже прошла специальную подготовку. Альфинас Харисова старше мужа на два года и стала его супругой по настоянию ваххабитского имама.

- Ваххабиты всегда стараются создавать семейные ячейки, выбирая последователям пару «из своих», - рассказывают прихожане мусульманской религиозной организации «Фаляк». – Особо влиятельным людям находили даже вторых и третьих жен. Ваххабиты уделяют особое внимание обучению женщин, ведь они больше всего проводят времени с детьми, а значит, могут внушать им с детства ненависть к «неверным».

Дети Данила Габдулхакова и Альфинас Харисовой – пятилетний Абдурахман и трехлетняя Сююмбика стали сиротами при живых родителях – их воспитывали дедушка с бабушкой пока родители были в бегах, а теперь и вовсе выйдут на свободу, когда их отпрыски уже станут взрослыми. Но может быть это и к лучшему - сумасшедшие «предки» не сумели затуманить им головы.

Кстати, у Саида Байбурина, человека, который называл себя имамом, при обыске в квартире обнаружили свыше 10 тысяч порнографических фото – дети в непристойных позах, совокупляющиеся педофилы, гомосексуалисты и зоофилы соседствовали на жестком диске рядом с фильмами о казнях чеченскими боевиками русских солдат…

Порнография веры

Иностранного эмиссара, вербовавшего молодые мусульманские души, задержали случайно. 31-летнего Саида Байбурина остановили для рядовой проверки гаишники и были очень удивлены, обнаружив в старенькой машине наркотики и боеприпасы.

- Мне подкинули гранаты и героин, - кричал самоназванный имам.

Молодые ДПСники растерялись – не каждый же день они находят в багажниках столь страшные предметы и при изъятии запрещенного не соблюли все процессуальные тонкости. А значит, и вменить в вину Байбурину их будет сложно. Хотя многим известно, что выбравшие в качестве веры ваххабизм идут на «дело» одурманенные не только душой.

Случайная находка помогла правоохранителям открыть истинное лицо амбициозного парня. При обыске в жилище Саида были обнаружены написанные его рукой советы, как вести себя при ведении боевых действий, методические рекомендации проведения боя в городских условиях, расписывалась уязвимость российской бронетанковой техники. Мужчина распространял в молодежной среде запрещенные книги, диски с проповедями, призывающими к вооруженной борьбе с «неверными», кассеты с видеофильмами экстремистского содержания. И сколько на территории республики у Байбурина осталось последователей – никому не известно.

- В России много веков мирно сосуществовали люди разных национальностей и вероисповеданий, - говорит Аюп Бибарсов. - Пересадить на российскую почву ваххабизм сложно – слишком толерантный народ живет здесь. Тем более, это учение незаконно на территории РФ, ведь оно противоречит российской Конституции, провозглашающей свободу вероисповедания.

- Но для подростков, для которых характерен максимализм, это течение может показаться привлекательным и задурить им головы легко, - считает проректор по воспитательной работе исламского университета ЦДУМ России, располагающегося в Уфе Равиль Мамлеев. – В ваххабизм приходят молодые религиозно необразованные молодые люди, у которых есть вера в сердце, а знаний не хватает. По сути, эмиссары вербуют заблудшие души, может быть, даже воздействуя каким-то образом на психику адептов. Потому что мы, бывало, выдергивали мусульманских парней из лап ваххабитов, растолковывали им неправоту их убеждений, а они нас не слышат. Ваххабиты отличаются тем, что, что угодно для себя оправдают и умело меняют личину, когда им это надо.

Действительно, кто в 20 лет не мечтал изменить мир? Несозревшее, максималистки настроенное к окружающему сознание подростков отличная почва для насаждения любых радикальных идей. Этим и пользуются ближневосточные эмиссары и поначалу безобидная игра в «войнушку» превращается в дикое преступление, так поразившее Башкирию.

Для родителей Данила Габдулхакова арест сына настоящая трагедия.

- Еще надо доказать, убивал он или не убивал, - плачет мама Данила Талия Сахабетдиновна. – Ребенку 15 лет было, когда его забрали в эту веру. А разве соображает что-то дитя в таком возрасте? А теперь сыну жизнь сломали. Жена его арестована, а ведь двое детей у них.

Но пока ваххабиты так спокойно проповедуют свое учение в наших мечетях, кто знает, сколько еще молодых парней с задурманенными головами будут обретаться в наших лесах, отстреливая «неверных»?

Римма УРАЗБАХТИНА.

На фото: Саид Байбурин и издатель запрещенной российским судом и признанной экстремистской "Книги Единобожия" Тахир Абдурахманов (справа).